Миряне - православный форум и православный чат! :: Просмотр темы

Олеговна · Житель форума

Где та грань, когда панибратство убивает братство, как говорил иеромонах Василий (Росляков)?

Как не перейти ее, чтобы не терять друзей?

vasil · Старожил

Объясните пожелуйста что такое панибратство и почему из-за него возможно терять друзей?

Олеговна · Житель форума

Да, похоже надо объясниться, а то откликов все нет и нет.

Эту мысль я почерпнула из книги "Пасха красная", посвященной трем оптинским инокам, убиенным на Пасху 1993 г. Она врезалась в мой мозг и сверлит. Панибратство, как я себе это представляю, сродни тем "благим намерениям", которыми устлана дорога в ад. Есть случаи грубые, когда люди полузнакомые начинают хлопать друг друга по плечу, мол, третьим будешь, братан? В этом случае не может и речи идти о братстве.
Думаю, отец Василий имел ввиду более тонкие грани взаимоотношений, отношений близких по духу людей, иноков, например. Когда люди, сближаясь в общении переходят ту незримую грань, за которой теряют благоговение друг ко другу. Ту грань, за которой возникает повод ко греху - пересудам, смехотворству, осуждению, обидам, наконец. Вот об этом и хотелось поговорить, применительно к жизни мирян...

GreyLP · Житель форума

ИМХО это в наибольшей степени зависит от собеседника и его настроения в данный момент.
Кому-то обращение на "ты" может показаться панибратством, а кто-то нормально отнесётся и к похлопыванию по плечу со стороны малознакомого человека.
Как не перейти эту грань? Наверное её просто надо чувствовать. Изначально в общении с незнакомым человеком быть максимально вежливым, а дальше видно будет, что за человек, как и на что он реагирует.

Олеговна · Житель форума

Дело в том, что для меня эта мысль стала открытием. Пересмотрев многие отношения, потери, разрывы и их причины, поняла, что упустила именно это. Позволила сблизиться больше, чем требовалось, и в результате - взрыв, реакция. Причем как правило "взрывается", инициирует разрыв именно тот человек, к которому "неспросясь влезли в душу". А тот, кто влез, ни сном ни духом не понял, в чем дело... Тут обоим нужно быть на чеку. Бывает и наоборот, что излишняя откровенность отталкивает, пугает и человек бежит от нее, сломя голову. При чем длительность отношений не имеет при этом значения.
Ведь нас как учили? Дружба - это навсегда. Друг - это твоя "половинка". Друг - это тот, кому доверяешь все.
Ан, нет!

Нужно всегда следить за собой, чтобы не потерять друг ко другу благоговения.
"Следи за собой! Будь осторожен, следи за собой!" В. Цой

Morgana · Житель форума

А может быть дело в том, что панибратство(в более хорошем смысле) требует не только от одного человека откровенности и привязанности, но и делает обязаным второго в том же самом. А ему это не надо.

vasil · Старожил

Олеговна · Житель форума

vasil
см. "Рассказ Наташи Поповой" в конце
http://ort-ms.narod.ru/literature/sant/kp/04.htm

o.kirill sokolov · Духовник форума

Панибратство - это переход через дозволенное, куда вход многим воспрещен. Но тут пример: идет священник, а мы его так просто и по плечу, да и ВАСЕЙ назовем вместо о.ВАСИЛИЙ...А братство в духе- оно знает - что и как, тут нельзя словом - тут надо чувствовать, да и в братстве мысли одни и те же почти и стремления.

Карина Бурзумова · Форумчанин

Приветствую!

Панибратство - это впускание в душу без спросу всех попало. А так ни в коем случае делать нельзя. Потому что в душу не только лезут, но и плюют...
Братство - это единение душ. Причем безусловное. Это бывет крайне редко, и потерять такое общение по своей дури очень обидно.
Потом долго каешься. И не можешь себе этого простить...

Тая · Рядовой

Вот что читаю у Я.Корчака в "Педагогическом наследии",
к эпизоду с Женей из рассказа кажется немного подходит.
Речь у Корчака идёт о том,как часто шкодливые ребята принимают решение исправиться раз и навсегда,одним усилием.И далее Корчак обращается к воспитателям.
"Вместо того,чтобы благоразумно сдерживать легкомысленный порыв,отдалять решение исправиться,мы неуклюже поощряем и ускоряем.Ребёнок хочет высвободиться,а мы стараемся уловить в сети...Отчаявшиеся,полные бунта и презрения к покорному ,льстивому братству добродетели,стоят ребята перед воспитателем,сохранив ,быть может ,единственную и последнюю святыню - нелюбовь к лицемерию..."
Дальше Корчак пишет то,что сам называет "сокровеннейшей тайной и труднейшим разъяснением".
"Для нарушений и упущений достаточно терпеливой и дружеской снисходительности;преступным детям необходима любовь.Их гневный бунт справедлив.Надо понять сердцем их обиду на гладкую добродетель и заключить союз с одиноким заклейменным проступком."
Панибратство - лицемерно,а вот грань,за которой оно главенствует,наверное,очень трудно отделить,к сожалению.

Сергей 3 · Старожил

Наверное, нужно навыкнуть, при первом же восприятии человека, сначала осознавать его как Образ Божий.
все остальное, уже, более-менее, ляжет как должно.
но тут, опять же, без благоговения не обойтись, которое само по себе уже настраивает...

ЛюФиКо · Новобранец

Мне думается братство - это братолюбие, исполненное благоговейного отношения к ближнему, а панибратство - это некоторая симпатия к ближнему, но лишенная благоговейности, я бы даже сказала, симпатия с дерзостью. Панибратец имеет примерно такую психологию: Если ты мне нравишься, значит я имею право положить свою руку на твое плечо и ты должен терпеть. Ты мне нравишься, и потому я вправе обращаться к тебе на "ты", и так далее. Конечно, такое отношение к ближнему не спасительно, св. отцы учили, чтобы мы даже на младшего нашего ближнего не смотрели с дерзостью во взгляде, так как дерзость погубляет все плоды духовные. В дерзости, как известно, присутствует дух гордости. А в панибратстве этот дух гордости очень тонко убивает и братство и любовь.
А вот насчет лицемерия, я бы не согласилась. Именно, что дерзость убивает нормальные человеческие отношения, которые изначально могли иметь место. Об откровенности тоже как бы не к месту приложено. Хотя это факт, что дерзость считает себя вправе лезть в чужую душу, но так как не имеет благоговения, то легко предает эту душу или ранит её своим нечувствием. Такое случается сплошь и рядом.

Олеговна · Житель форума

ЛюФиКо
Спаси Господь!
Так

ЛюФиКо · Новобранец

Да, вразумит нас Господь, как нам стяжать такое благоговение, ибо будучи плотскими, мы легко впадаем в недуховные состояния. Например, такие, как притязание на внимание к себе, к своим проблемам, порой нам трудно простить человека даже за то, что он устал, болен, голоден, расстроен и потому он не может одарить нас тем вниманием, которое мы желали от него получить. А раз не прощаем, то даже не укоряя, мы ведем себя дерзко по отношению к нему.